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एक एचएसपी (अत्यधिक संवेदनशील व्यक्ति) के रूप में, मुझे हमेशा आश्चर्य होता है कि कैसे अधिकांश लोगों ने ध्यान या चिंतन अभ्यास नहीं किया है। देखें कि दिन भर में कितनी उत्तेजना हमें बाधित करती है: हमारी सुबह की जल्दी-जल्दी हंगामा; ब्रेकिंग न्यूज जो प्रत्येक अलर्ट के साथ बदतर होती प्रतीत होती है; यदि हम अपने ग्राहकों या अपनी नौकरियों को बनाए रखना चाहते हैं तो हमें भावनात्मक खिंचाव का अभ्यास करना चाहिए; समय सीमा का ढेर; हमारे प्रयासों या जोखिमों का भुगतान होगा या नहीं, इस पर अनिश्चितता; इस बात की चिंता कि क्या हमारे पास सेवानिवृत्ति के लिए या अगले महीने के किराए के लिए भी पर्याप्त बचा होगा। यह सब ताओवादी दर्शन के अलावा "दस हजार सुख और दस हजार दुख" कहते हैं, जिसमें मानव जीवन शामिल है। दिन में कम से कम १० मिनट के लिए एक शांत शरण की मरम्मत किए बिना कोई कैसे विवेक बनाए रख सकता है?
और फिर है शादी!
एक अत्यधिक पुरस्कृत लेकिन अत्यधिक चट्टानी सीमा जिसके लिए अत्यधिक देखभाल और धैर्य की आवश्यकता होती है। ऐसा न हो कि हम भूल जाएं, चाहे हम कोई भी हों या जीविका के लिए हम क्या कर सकते हैं, हम अपनी दुनिया को अपने साथ घर ले जाते हैं। और यह दुनिया, भले ही चमत्कारिक हो, प्रेशर-कुकर भी है। वियतनामी ज़ेन मास्टर थिच नहत हैन के शब्दों में, "आग की लपटों को शांत करने" के लिए हम एक रास्ता खोज सकते हैं, तो हम सभी के लिए बेहतर है। ऋषियों ने समय-समय पर ध्यान को अभ्यास के रूप में उन परिस्थितियों से गर्मी को दूर करने की सिफारिश की है जिनमें हम खुद को पाते हैं, खासकर वे जो हमारे प्रिय को शामिल करते हैं।
पिछले २० वर्षों से, मैं मुख्य रूप से बौद्ध धर्म की थेरवाद परंपरा में एक ध्यान अभ्यासी रहा हूं, और मैं यह व्यक्त करना शुरू नहीं कर सकता कि इस अभ्यास ने मेरे स्वाभाविक रूप से उच्च-स्वभाव को कोमल बनाने और मेरे रिश्तों में अधिक स्पष्टता और सद्भाव पैदा करने में कितनी मदद की है। , विशेष रूप से मेरे पति जूलियस के साथ, जो अपने सभी गुणों के लिए, खुद काफी मुट्ठी भर हो सकते हैं।
ध्यान के नियमित अभ्यास के विवाह लाभों को केवल तीन तक सीमित करना असंभव है, लेकिन सड़क के लिए यहां तीन हैं:
1. उपस्थिति से सुनना
पारंपरिक ध्यान में, हमें शांति की खेती करना सिखाया जाता है, भले ही हम बैठते समय हमारे दिमाग और शरीर में कोई भी स्थिति उत्पन्न हो और गुजर रही हो।राम दास इसे "साक्षी को विकसित करना" कहते हैं। जब हम बैठते हैं तो कुछ भी और सब कुछ हमारे पास आ सकता है - ऊब, बेचैनी, एक तंग पैर, मीठे सुख, दबी हुई यादें, विशाल शांति, उग्र तूफान, कमरे से बाहर भागने की इच्छा - और हम प्रत्येक अनुभव को बिना अनुमति के अपनी बात कहने की अनुमति देते हैं खुद उनके द्वारा फेंके जाने के लिए।
कुशन पर उपस्थिति के साथ सुनने के एक स्थिर अभ्यास के माध्यम से हम जो सीखते हैं, हम बाद में अपने भागीदारों के साथ अपने संबंधों में व्यायाम कर सकते हैं।
हम उनके लिए हो सकते हैं और पूरी उपस्थिति और ध्यान के साथ सुन सकते हैं जब उनका काम पर एक बुरा दिन हो या जब वे इस खबर के साथ वापस आते हैं कि उन्होंने अभी-अभी सभी महत्वपूर्ण खाते में प्रवेश किया है या जब वे डॉक्टर ने जो बताया है उसे सुनाते हैं उन्हें बताया कि कैसे उनकी मां की तबीयत खराब हो गई है। हम जीवन के पूर्ण स्पेक्ट्रम को बिना ट्यूनिंग या भागे जाने दे सकते हैं।
2. पवित्र विराम
आइए इसका सामना करें: जोड़ों के अपने झगड़े होते हैं और यह संघर्ष के ऐसे क्षणों के दौरान होता है कि सतह के नीचे इतना कुछ पैदा हो सकता है। जैसे-जैसे हम अपने ध्यान अभ्यास को गहरा करते हैं, हम बौद्ध शिक्षक तारा ब्रैच को "पवित्र विराम" कहते हैं, उससे अधिक परिचित हो जाते हैं।
जैसे-जैसे संघर्ष बढ़ता है, हम अपने शरीर में महसूस कर सकते हैं, ध्यान दें कि हम शारीरिक स्तर पर कैसे प्रतिक्रिया कर रहे हैं (हाथों में तनाव, हमारे दिमाग से खून बह रहा है, एक संकुचित मुंह), एक गहरी सांस लें और आकलन करें कि हमारी मानसिक स्थिति है या नहीं, ब्राच के अपने शब्दों में, "बुद्धिमान कार्रवाई के लिए उपजाऊ जमीन।"
यदि नहीं, तो अच्छा होगा कि हम अपनी वाणी पर संयम रखें और स्थिति से तब तक पीछे हटें जब तक कि हम शांति और स्पष्टता के साथ प्रतिक्रिया न कर सकें।
यह कहने से आसान है, निश्चित रूप से, और इसके लिए बहुत अधिक प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है, लेकिन यह हमारे रिश्ते और रिश्ते से प्रभावित लोगों के जीवन में सभी बदलाव ला सकता है।
मेट्टा सुट्टा में, बुद्ध ने अपने छात्रों से मेट्टा (प्रेम-कृपा) ध्यान के प्रत्येक सत्र को याद करके शुरू करने के लिए कहा, पहला, एक समय जब उन्होंने क्रोध को उनमें से सबसे अच्छा होने दिया और दूसरा, एक समय जब क्रोध उत्पन्न हुआ लेकिन उन्होंने रखा उनके शांत और उस पर कार्रवाई नहीं की। मैंने लंबे समय से इस निर्देश के साथ अपने प्रत्येक मेटा ध्यान सत्र की शुरुआत की है और स्पष्ट रूप से कह सकता हूं कि जब मैं शांत रहता हूं तो चीजें हमेशा बेहतर होती हैं। मुझे यकीन है कि यह आपके और आपके साथी के लिए समान है।
3. हठ
हम शायद उन सभी को जानते हैं जो अगले रोमांच की तलाश में हैं और खुद को सामान्य अनुभव में बसने की इजाजत नहीं दे रहे हैं। सबसे पहले, हम बोरियत से बचने के लिए खुद को चतुर समझ सकते हैं, केवल यह पता लगाने के लिए कि हम आगे जो कुछ भी दौड़ेंगे, वह हमें जल्द ही दूर कर देगा।
वैवाहिक जीवन सांसारिकता से भरा है - बिल, काम, वही रात्रिभोज जो हम हर बुधवार की रात करते हैं - लेकिन इसे बुरी खबर के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
वास्तव में, झेन में, हमारे सामान्य अनुभव को पूरी तरह से वास करने की स्थिति से बढ़कर कोई उच्च अवस्था नहीं है। ध्यान में, हम वहीं रहना सीखते हैं, जहां हम हैं, और देखते हैं कि हम जहां बैठते हैं, वहीं पूरा जीवन कैसा है। हम यह देखना शुरू करते हैं कि कितने बहुआयामी और, वास्तव में, सबसे साधारण अनुभव भी कितने असाधारण हैं (फर्श पर झाडू लगाना, एक कप चाय पीना)।
जैसा कि मैंने पहले कहा, यह लाभों की एक विस्तृत सूची से बहुत दूर है, लेकिन ये अकेले ही आपको आपके ध्यान कुशन या यहां तक कि एक मजबूत लेकिन आरामदायक कुर्सी तक ले जाने के लिए पर्याप्त कारण हैं, जहां आप केवल अपनी सांस देखकर अपनी यात्रा शुरू कर सकते हैं।
कई शहरों में ऐसे मेडिटेशन सेंटर हैं जहां आप इंट्रोडक्टरी क्लास ले सकते हैं। या पुस्तकालय में जाओ और एक किताब की जाँच करो। आप dharmaseed.org या इनसाइट टाइमर ऐप पर लॉग ऑन कर सकते हैं या यहां तक कि यूट्यूब पर जैक कॉर्नफील्ड, तारा ब्रैच या पेमा चोड्रोन जैसे प्रतिष्ठित शिक्षकों से बातचीत भी देख सकते हैं। आप कैसे शुरू करते हैं इससे कम मायने रखता है कि आप शुरुआत करते हैं ... सभी प्राणियों के लाभ के लिए, खासकर आपके जीवनसाथी के लिए!